Agallamh -Níl a fhios ag gach duine faoi na tragóidí a d’fhulaing Black Thought ar feadh a shaoil. Ag tosú ag aois an-óg, b’éigean do The Roots luminary dul i ngleic le himeachtaí trámacha a mhúnlódh cé hé féin inniu, lena n-áirítear dúnmharuithe a mháthair agus athair a bhí beirt ina mbaill de Náisiún an Ioslam.
Ní raibh Black Thought, a rugadh Tariq Trotter i 1971, fiú bliain d’aois nuair a maraíodh a athair. Cé nach ndeachaigh Thought go mion mionsonraithe maidir leis an dúnmharú, in 2017 dúirt sé an New York Times chuala sé gur fear cineálta, sochraide agus an-urramach é a athair. Ag sé bliana d’aois, is cuimhin leis a árasán Philadelphia a lasadh trí thimpiste agus é ag imirt lena shaighdiúirí glasa plaisteacha san Arm, eachtra a d’athródh rian shaol a dhearthár.
D'úsáidfinn níos éadroime chun codanna dá gcorp a leá, chun go mbeadh an chuma air go raibh siad créachtaithe agus iad ag troid lena chéile, a dúirt sé leis an Times. Rinne mé é seo arís agus arís eile, gan aon fhadhb. Ar an ócáid áirithe seo, áfach, d’éirigh an t-éadroime ró-the, agus rinne sé mo lámh a dhó. Flung mé an níos éadroime as dom, agus adhaint na cuirtíní.
Féach ar an bpost seo ar Instagram
Post arna roinnt ag Smaointeoireacht Dhubh (@blackthought) an 4 Feabhra, 2020 ag 7:09 in PST
Bhí na comhraiceoirí dóiteáin in ann na lasracha a mhúchadh, ach chuir deartháir Thought, Keith, a bhí 14 ag an am, cúisí orthu seodra a phóca agus roinnt grianghraf teaghlaigh a bhriseadh. Lean troid agus gabhadh a dheartháir, a thug neamhaird ar shraith fhada de thurais chun an phríosúin.
Ach ba ghearr go raibh Thought ag teacht i dtrioblóid freisin. Tháinig an chéad ghabháil de chuid Thought ag 12 tar éis dó a bheith gafa ag clibeáil cúirt cispheile i bpáirc i Philadelphia Theas. Sa scoil ard, thosaigh sé ag díol crack-cocaine mar bhealach chun airgead a dhéanamh ach nuair a fuair a uncailí amach, sheol siad chuig Detroit é chun tús úr a chur leis.
Ar ais sa bhaile, bhí a mháthair Cassandra Trotter tar éis éirí an-andúil le crack. Go gairid tar éis do Thought filleadh ar Philly chun an scoil ard a atosú, cuireadh in iúl dó go raibh sí imithe ar iarraidh. Cé nár ghá go raibh sé sin as an ngnáth, mhothaigh an teaghlach go raibh rud éigin cearr agus thosaigh siad ag glaoch ar ospidéil, príosúin agus morgues. Bhí bean a mheaitseáil le tuairisc Trotter tar éis teacht suas ag ceann de na morgues agus dheimhnigh taifid fiaclóireachta gurbh í a mháthair go deimhin. Chuir fear Philly, 22 bliain d'aois, bás chun báis agus í ina chónaí cúpla bloc uaidh.
Féach ar an bpost seo ar InstagramPost arna roinnt ag Smaointeoireacht Dhubh (@blackthought) an 18 Eanáir, 2018 ag 2:58 in PST
Ach seachas báite agus buile, bhí Thought in ann a ghruaim a dhíriú ar athléimneacht. In agallamh le HipHopDX le déanaí, míníonn an finscéal Hip Hop, atá 48 bliain d’aois anois, conas a d’úsáid sé a thráma chun an ealaín chumhachtach a chruthú atá mar chatalóg fairsing ‘Roots’ agus a ábhar aonair atá ag éirí níos pearsanta.
Is dóigh liom gur féidir le bás, caillteanas, tragóid, tráma, ann féin, rud a chuireann as do rian an duine, a deir sé le DX’s Kyle Eustice. Féadann sé a bheith mar bhalla bríce beagnach nó díreach mar thuras nach féidir beagnach leanúint ag trasnú. Nó, féadfaidh sé breosla a chur leis an tine ar an mbealach sin. I mo chás féin, chuir sé go mór liom. Tá sé mar mo phríomhspreagthach. Cosúil le mo spreagadh is é an t-eolas agus an admháil ar an scéal iomlán an cineál sin a thiocfaidh chun bheith ionam. Is éard atá i gceist leis na toisí go léir, na nuances go léir agus na heispéiris go léir - an mhaith, an t-olc agus an ghránna - as ar féidir liom a tharraingt chun na scéalta seo a insint go bunúsach an oiread agus an oiread sin rudaí difriúla a chiallaíonn an oiread sin daoine difriúla.
díoltas ar rianliosta na n-aislingí 3
Is dóigh liom gur bronntanas é sin agus is mór agam é a thuiscint agus gan glacadh leis go deonach, ionas gurb é sin a roghnaíonn mé a dhéanamh. Is dóigh liom go ndearna an oiread sin daoine a tháinig romham a gcuid tráma, caillteanais agus tragóide féin a íobairt agus a láimhseáil d’fhonn bealach a dhéanamh dom an spás is féidir liom a áitiú anois. Mar sin boils sé dom nach bhfuil mé ag iarraidh iad a ligean síos. Níl mé ag iarraidh mo shinsir, mo shinsir agus iad siúd a tháinig romham, fiú amháin sa tionscal seo - a bhaineann le caidreamh nó nach bhfuil gaolmhar leo - níl mé ag iarraidh seirbhís a dhéanamh dóibh.
Féach ar an bpost seo ar InstagramPost arna roinnt ag Smaointeoireacht Dhubh (@blackthought) an 19 Meitheamh, 2018 ag 3:45 in PDT
Go intuigthe, thitfeadh daoine áirithe as a chéile dá mbeadh orthu aghaidh a thabhairt ar dhúnmharuithe a dtuismitheoirí. Nó cosúil le Bruce Wayne, casfaidh siad Batman. Bhí smaoineamh sa chatagóir deiridh sin. Cé gur léir go gcónaíonn sé leis gach lá, ní ligtear dó a shaol a rialú.
Is cinnte go n-iompraíonn sé liom agus fós níl a fhios ag a lán daoine cé chomh deacair a bhí sé domsa nó cibé rud, a mhíníonn sé. Buille faoi thuairim gur roghnaigh mé gan é a chaitheamh ar mo mhuinchille, mar a déarfá. Is minic a chloiseann tú daoine ag rá nach sainmhíníonn a stair iad, ceart? Tá sé roghnaithe go hionraic agam maireachtáil mar fhís níos mó ar fhéidearthachtaí na todhchaí ná mar chuimhne ar an am atá thart.
Ach san ábhar nua seo, le blianta beaga anuas, níl sé mar a rith mé as rudaí le rá, ach is dóigh liom gur guth mé do dhaoine gan guth agus saghas labhartha do na daoine agus do Philadelphia, agus díreach ó an pheirspictíocht sin le tamall maith. Tá daoine ann a bhí ag tacú liom ar feadh mo shlí bheatha, a labhraíonn fós mar nach raibh aithne acu orm. Agus luaigh daoine áirithe, ‘Sea. Is dóigh liom an oiread agus is eol dom catalóg fairsing Roots ’, is dóigh liom fós nach bhfuil aithne agam ort mar dhuine. '
Ar an amhrán Good Morning óna thionscadal aonair atá le teacht Srutháin Smaointe Vol. 3: Cána & Cumasach, rapálann sé, is as baile na dtaibhsí, na plocóidí uisce agus an ghaisce, fabhtanna uisce agus roic, drugaí agus ródháileoga, nod dá thógáil suaiteach agus comhartha soiléir go bhfuil Smaointe ag breathnú níos istigh na laethanta seo.
Cinneadh comhfhiosach a bhí ann agus iarracht leanúnach dom a bheith níos leochailí agus níos mó a oscailt agus a bheith níos macánta agus níos macánta fúmsa féin agus faoi mo thuras, a deir sé. É sin ráite, níl mé ag iarraidh é a chur i bhfeidhm. Mar sin caithfidh sé teacht amach ar bhealach orgánach bunaithe ar an gceol nó cibé tionscadal a bhfuilim ag obair air. Ach le blianta beaga anuas, bhí mé in ann a bheith i bhfad níos oscailte mar gheall air.
Baineann teideal an albaim féin go páirteach le bás agus básmhaireacht. Is í an chuid Cane & Able den teideal tagairt don scéal an Bhíobla Cain agus Abel, an chéad dá mhac Ádhamh agus Éabha. De réir mar a théann an scéal ar aghaidh, dhúnmharaigh Cain Abel sa deireadh agus chuir an Tiarna pionós ar Cain trí dhaoradh a dhéanamh ar shaol fánaíochta. Ach bhí cumas dúchasach an táirgeora Sean C agus Thought chun barraí cruachta a lasadh amach san ainm freisin.
An léiritheoir, Seán C, an t-ainm deireanach atá air ná Cane, a mhíníonn sé. Is é Sean Cane go litriúil é. Agus mise ar cheann de na MCanna is cumasaí, is dráma é ar fhocail mar nod do mo chumas agus dó a bheith i ndáiríre Cána. Agus ansin freisin freisin, gan ach comhartha de na hamanna, mar a déarfá, agus an peaca bunaidh, buille faoi thuairim mé. Labhair sé leis na rudaí difriúla sin go léir, agus mar sin rinne sé ciall foirfe an t-albam a fhotheidealú.
Srutháin Smaointe Vol. 3 bhíothas ag súil ar dtús go sroichfeadh sé an 31 Iúil ach tá brú air. Idir an dá linn, féach ar ais le HipHopDX an tseachtain seo chugainn le haghaidh Cuid II den agallamh áit a bpléann Thought ceann de na tionchair Hip Hop is mó ‘Roots’, Malik B nach maireann, imní agus go leor eile.
