In 2012, mar chuid d’iarracht idirphlé a oscailt ar shaincheisteanna a bhfuil eagla ar go leor de na emcees is mó a bhfuil tóir orthu agus a bhfuil rath tráchtála orthu teagmháil a dhéanamh, seoltar HipHopDX Sraith The Taboo. Chuireamar eagarthóireachtaí ar siúl Obsession Hip Hop leis an Illuminati , caidreamh cine agus Hip Hop agus an Chríostaíocht . Buíochas le freagra sármhaith ónár léitheoirí, tá an tsraith ag filleadh i mbliana.
De réir mar a leanann rappers agus a lucht láimhseála ag teorannú rochtana ar na meáin, is cinnte go mbeidh sé ag éirí níos deacra emcees a fháil chun labhairt faoi roinnt ábhar gan eagla go mbeidh lucht leanúna ag cúlú nó ag laghdú deiseanna formhuinithe. Chonaiceamar cheana airgead Rick Ross ’Reebok faoi bhagairt a dhátaí a bhain le héigniú ar U.O.E.N.O. Idir an dá linn, ní féidir le campa YMCMB a dtuairiscí contrártha féin a casadh go dearfach go tapa chun eispéireas gar-bháis Lil Wayne a chlúdach i dtuairim an chuid is mó dínn a bhí ina urghabháil de bharr bender codeine.
Ar ámharaí an tsaoil, tá roinnt rappers fós ag caint. Agus tá siad sásta níos mó ná bearta fuaime atá ceart go polaitiúil a thairiscint. Tá Sleachta níos dírí ó ealaíontóirí in eagrán 2013 de The Taboo Series chomh maith leis na gnáthstaitisticí chun tacú lenár dtuairimí a bhíonn conspóideach uaireanta. Cibé an bhfuil muid ag caint faoi rappers i gúnaí (gabh ár leithscéal… kilts), mentality CB4 atá cosúil le phony SL4 nó saincheisteanna sláinte meabhrach ‘emcees’, níl aon ghanntanas ábhar conspóideach i Hip Hop. Ní raibh leideanna ag teastáil ó léitheoirí DX riamh, ach má tá ábhar ann ar mhaith leat a fheiceáil in eagráin de The Taboo Series amach anseo, bíodh leisce ort fuaim a fháil sa chuid trácht, trí Twitter ( @HipHopDX ) nó ar ár Leathanach Facebook . É sin ráite, déanaimis eagrán 2013, a bheidh ar siúl gach Aoine tríd an 26 Aibreán.
georgia ex ar an trá
Coinnigh Fíor é: Radhairc Athraitheacha Hip Hop ar Barántúlacht
Ag labhairt i dteangacha / Maidir leis an méid a rinne tú, ach nach ndearna tú riamh é / Admhaigh é, déanann tú giota é / ‘Cúis gur tháinig an chéad fhear eile platanam taobh thiar de / Faighim go bhfuil sé íorónach / Mar sin rinne mé taighde agus anailís / Scríobhann a bhformhór faoi rudaí a dhéanann siad fantasize… –O.C. Time’s Up
An bhfuil sé cuma an fíor an rapper is fearr leat? Ag pointe amháin i saolré Hip Hop, bhí barántúlacht emcee ríthábhachtach. Scannán Chris Rock i 1993, CB4 , rinne siad magadh as ealaíontóirí Gangsta Rap a rinne rím faoi shaol nár chónaigh siad riamh. Ní raibh aon duine i Hip Hop ag iarraidh baint a bheith aige le MC Gusto, carachtar Chris Rock sa scannán, a lig air gur coiriúil a bhí ar eolas go háitiúil é chun meas a fháil ar a raps. Cháin Nas rappers Gusto an tionscail ar The Message ó 1996. Rinne Jay-Z an rud céanna ina dhiaidh sin i 2003 i La-La-La (Excuse Me Miss Again), ag tabhairt dá haire, Ní fheiceann tú mé, a mhadra. Nigga, tusa CB4. Tá teagmhasach ann d’éisteoirí Hip Hop a ardaíodh ar KRS-One’s My Philosophy, áit a ndúirt The Teacha go soiléir, Ní faoi thuarastal atá sé. Baineann sé le réaltacht ar fad. Ach is cosúil nach amhlaidh atá níos mó. Cad a chiallaíonn sé seo do Hip Hop?
D'admhaigh Jay-Z gur féidir leis an réaltacht a bheith gann i Hip Hop. Tá a fhios agam go bhfuilim gann, a dúirt sé ar Real As It Gets in 2009. Déanaim rapáil agus táim fíor / tá mé ar cheann den bheagán anseo. Ag féachaint ar rath i Hip Hop, tá sé deacair gan a mhaíomh go bhfuil sé ceart, ag glacadh leis go bhfuil gach rud a dúirt sé riamh fíor. Is breá le haoirí Rick Ross é seo, ach caithfidh stair The Bawse a bheith mar thoradh ar an gcomhrá, ceann a ndearna go leor daoine a cháineadh mar chalaois. Ní féidir láithreacht ceoil Ross ’a dhiúltú. Tá go leor gradaim bailithe ag Ross, fíor-ainm William Leonard Roberts II. Tá a chuid albam ar bharr an Billboard cairteacha, le déanaí an bhliain seo caite Dia Forgives, I Don’t , a íocadh amach ag uimhir a haon agus ar dheimhnigh an RIAA ór dó. Ach tá go leor daoine tar éis a stair a cheistiú. In 2008, An gunna tobac nocht sé faisnéis a mheaitseáil an rapper le ham atá caite mar oifigeach ceartaithe. Shéan Ross na héilimh ar dtús agus dhiúltaigh sé dóibh, ag rá go ndearna duine Photoshopped a aghaidh ar chorp duine eile in éide oifigigh cheartaithe. Ach, nuair a nochtadh tuilleadh sonraí, d’admhaigh sé gur oibrigh sé mar C.O. sna ‘90s. Chuirfeadh sé seo brú ar respectability rapper san am atá caite, ach mar a cruthaíodh le gradaim ó shin, is beag a rinne an nuacht chun dochar a dhéanamh dá shlí bheatha. Creideann cuid go bhfuil sé seo uafásach do Hip Hop.
Rick Ross, Aitheantais 50 Cent agus Comh-Roghnaithe
Fan, lig dom a insint duit cad a dúirt do leanbh liom / Níl cnámh sráide agat i do chorp ar fad / Ní tusa an duine a shíleann tú atá tú / Le do ghunna agus do suaitheantas, is dóigh leat go bhfuil tú crua / Gníomhach cosúil go bhfuil tú ag bogadh buille ar na sráideanna / Nigga as a bhfuil mé níor mhór dúinn hustle a ithe / Agus tusa na póilíní… –50 Cent, Tia Told Me.
Tá ceann de na hiomaitheoirí is déanaí de chuid Ross ’, 50 Cent, spleodrach faoi seo. Sa bhliain 2009, rinne Fif comparáid idir Ross agus Gusto. Nuair a bheidh an C.O. nochtadh nuacht, chreid 50 go gcuirfeadh sé deireadh le gairme Ross ’, ag magadh go mbeadh sé ag obair ag pizzeria go luath.
Ní éiríonn sé níos measa ná seo riamh, Dúirt 50 le MTV níos déanaí an bhliain sin . Faigheann tú fear a bhí ina oifigeach ceartaitheach ag teacht amach agus a ghairm bheatha ar fad bunaithe ar ábhar scríbhneoireachta ó pheirspictíocht déileálaí drugaí. Nuair a chailleann sé an [cath] seo, ní féidir leis dul ar ais chuig a phost laethúil fiú toisc go bhfuil na hoifigigh cheartaithe trína chéile go raibh tú ag iarraidh an teachtaireacht sin a léiriú. Beidh sé ag obair sa siopa pizza nuair a bheidh mé déanta leis.
Suimiúil go leor, fuair 50 a ainm Rap ar iasacht ó dhuine eile. Ina dhírbheathaisnéis, Ó Phíosaí go Meáchan , admhaíonn sé go saor:
Ba é an fíor-50 Cent ná kid stickup ó Brooklyn a bhíodh ag robáil rappers. Bhí sé rite, ach bhí meas air ar na sráideanna, agus mar sin theastaigh uaim a ainm a choinneáil beo. Bhí rappers eile ag rith timpeall ag glaoch orthu féin Al Capone, John Gotti agus Pablo Escobar. Dá mbeinn chun ainm gangster a ghlacadh, theastaigh uaim ar a laghad gur ainm duine a déarfadh, ‘What’s up’ liom ar an tsráid dá dtrasnóimis cosáin riamh.
Cá dtarraingímid an líne? Dealraíonn sé go raibh 50 ag samhlú cad a dhéanfadh Hip Hop san am atá thart nuair a ghlac sé leis go gcáineadh Ross a shlí bheatha sa siopa pizza. Ach is cosúil gur athraigh na hamanna. 2013 atá ann, agus tá Ross ag obair ar a chéad albam eile, gan slisní pepperoni a sheirbheáil.
Téann an cnag ar Ross níos faide ná a chuid oibre mar oifigeach ceartaithe. Pléann sé lena ainm stáitse freisin. Mar a luadh cheana, tá a ainm fíor chomh fada ó Rick Ross agus atá Shawn Carter ó Jay-Z. Nuair is féidir ainm Jay a dhíorthú ó bheith jazzy nó go díreach óna iar-mheantóir, Jaz-O, mar a bhris Nas síos ar Ether. Is nod díreach é ainm Ross ’ag Mórbhealach Ricky Ross . Tá sé chomh cóngarach sin go n-athraíonn sé an t-alt seo. Ar a laghad as seo amach, déanfaimid tagairt don rapper Rick Ross mar Roberts agus Freeway Ricky Ross mar Freeway. Tá cath dlíthiúil leanúnach ann faoin gceist. Mothaíonn Freeway Ricky gur ghoid Roberts a ainm (Rick Ross), a am atá caite (Kingpin drugaí cáiliúil ab ea Freeway Ricky) agus a chosúlacht (tá Freeway Ricky maol agus tá féasóg air). Leis an bhfaisnéis sin, tá go leor tar éis Roberts a chur i gcomparáid le Gusto chun féiniúlacht duine eile a thógáil agus chun rath a bhaint amach sa phróiseas. Bheadh fiú an leid de seo inmholta uair amháin. Ach, d’athraigh rudaí a rinneadh.
An gcaithfidh Ealaín a bheith Fíor?
Fuair leath de mo niggas am / Rinneamar rudaí réadacha, faoi ’94 tháinig sé mar ábhar do leath de rainn y’all niggas / Leithscéalta poiblí do theaghlaigh na ndaoine sin a bhí gafa i mo shit / Ach sin an saol dúinn anamacha caillte a tugadh suas sa cac seo / Saol agus amanna intinn nigga ar bís leis an gcoir / Agus na sólaistí troma a bhí díreach ar bís i m’intinn / Thuig mé cac cén fáth go bhfuil baol orm féin, ní scríobhaim ach i rím / Agus ligfidh tú dom mé a mhothú agus mura ndéanann tú sin ' is maith liom ansin go breá é ... –Jay-Z, Sráideanna Is Watchin '' ' .
Dá mba rud é gur mhínigh Roberts gur oibrigh sé mar C.O. i rím nó in agallamh, ní bheadh scéal le rith ag an Smoking Gun. Ní bheadh sé conspóideach. Agus breithiúnas á dhéanamh ar an méid dá lucht leanúna a d’fhreagair ó bhris an nuacht, is beag duine a thabharfadh aire dáiríre. Ach bheadh rud éigin eile curtha i gcrích aige. Ní fheicfeadh daoine eile gur calaois é.
Is cosúil go raibh rappers againn go caighdeán difriúil i gcónaí mar chultúr. Bhí ar rappers a bheith fíor. Ba í an bharántúlacht uimhir a haon. Mura raibh sin agat, b’éigean duit an mic a fhágáil leis féin. Ba é sin é. Deireadh an scéil. Ní níos mó.
Ní raibh Hip Hop i gcónaí sásta leis an bhfíor. Nuair a thosaigh an cultúr, ní gá go raibh emcees chun tosaigh agus i lár. Bhí an aire faoi Deejays agus B-Boys cuid mhaith den am agus nuair a labhair emcees. Bhí sé ceart go leor má bhí bród orthu faoi na slabhraí, na fáinní agus na gluaisteán is mó a bheith acu, fiú má bhí siad briste agus gan turas. Ar ndóigh, nuair a bhris gloine bhriste i ngach áit, le hamhráin mar The Message, ba í an réaltacht an rogha ábhair. De réir mar a chuaigh an t-am ar aghaidh, ba é réalachas an tsaoil an t-aon bhealach do go leor emcees agus lucht leanúna araon. Ach faraor, tá sin athraithe.
Tuairimí atá ag teacht chun cinn maidir le Bréige Fíor Versus
Ní hardcore mé, ní phacaim pacáiste 9 milliméadar / Níl an chuid is mó de na rappers gangsta hardcore ceachtar / An té a théann as a mheabhair ansin bím ag caint leat / Éileamh nach bhfuil eagla ort roimh aon fhear ach nach siúlfaidh tú riamh criú / Cá as mé, ní hionann do cháil agus seaicéad / Mar sin, an rud a phacálann tú gats agus do dhíol fiends crack / Níl am mór agat / A fhir, níl tú difriúil ón gcéad chat eile i mo chomharsanacht cé a rinne am / rím i ndiaidh rím is é an t-ábhar céanna é / Cad a cheapann tú gur cúis chrua duit gur ardaíodh tú sna tionscadail… –One Be Lo, Slonn Macánta.
Ar athraigh rudaí i ndáiríre? Mhaígh cuid acu nár athraigh mórán. B’fhéidir go raibh emcees macánta ina gcuid rím le blianta, ach is cinnte go gcaithfeadh go leor emcees a bheith inár luí linn an t-am ar fad. Ceart? Ciallaíonn mé, cén fáth greim a fháil ort féin má tá tú ag díol an oiread sin drugaí nó ag gortú an oiread sin daoine? Cén fáth a gcuirfeá greim ar do chairde má deir tú nach bhfuil tú ag crochadh ach le saighdiúirí brúidiúla na sráideanna? Ní dhéanfadh sé mórán ciall coireanna a dhéanamh agus ansin scríobh go mion beoga i ngach véarsa. Mar sin, cé gur scríobh cuid acu faoina dtaithí saoil, is cinnte go raibh faisnéis á fhalsú ag daoine eile.
Cad a cheapann emcees eile? P.A.P.I. (a.k.a N.O.R.E.) is minic a fheictear mar emcee é a choinnigh fíor é. Thaifead sé arís agus arís eile le Ross. D’aontódh a bhformhór na scéalta príosúin ó Capone-N-Noreaga’s An Tuarascáil Cogaidh bhí barántúla. An féidir le N.O.R.E. taobh le taobh le emcee a bhfuil a am atá caite déanta go páirteach ar a laghad cosúil le Ross?
scannáin cosúil leis an seó is mó
Ar dtús ba ghnách liom a bheith mar, ‘Yo, B, mura bhfuil an stíl mhaireachtála sin á chónaí agat, níor cheart duit labhairt faoi,’ N.O.R.E. d'inis sé do HipHopDX le linn agallaimh eisiach. Anois, ar an mbealach is dóigh liom é, tá meas mór agam ar shiamsaíocht. Tá meas mór agam ar an ealaín. Faoi láthair, is cuma liom má tá ealaíontóir ag caint faoi go bhfuil sé ag marú daoine agus go bhfuil sé ag dul abhaile go potpourri ina seomra folctha. Is cuma liom i ndáiríre. Is é sin do ghnó. Anois, is mór agam an fhoirm ealaíne, agus táim ag breathnú air anois amhail is gur siamsaíocht a bhí ann. Mar sin níl aon fhadhb agam leis. Ach ar ais ansin, bhí mé ag maireachtáil amach na liricí sin go 157.9%, mar sin ar ais ansin, bhí fadhb agam i ndáiríre le duine ar bith ag caint faoi sin.
Is cosúil go mbaineann Hip Hop inniu níos mó le siamsaíocht ná le barántúlacht i roinnt bealaí, ach is féidir leo siúd a bhfuil grá acu don fhíor a shocrú fós. Is mór againn fós an fíor, ar ndóigh, mar chóireáil le Kendrick Lamar páiste maith, m.A.A.d. chathair , mar shampla, mar dhearcadh fíor-saoil ar Compton, California. Bhí meas criticiúil ar an albam as a scéalaíocht, a sreabhadh agus a thráchtaireacht. Tá ceiliúradh déanta ar Lamar as a réalachas. Úsáideann sé a ainm rialtais mar ainm Rap. Bhí a mháthair agus a athair le feiceáil go feiceálach ar a chéad lipéad mór le Aftermath / Interscope. Níor mhaígh sé riamh gur gangster é agus ina ionad sin d’admhaigh sé gur leanbh maith a bhí ann, é ina chónaí i gcathair m.A.A.d nó ar an meán Joe ar a Ró-thiomnaithe EP in 2010. Níl ansin ach sampla amháin. Leanann roinnt rappers traidisiún, ag nochtadh a réaltachta i raps ar bhealaí ar féidir le réamhtheachtaithe aoibh gháire a dhéanamh orthu.
Déantar an réalachas seo a cheiliúradh fós agus ar fáil i Hip Hop. Is féidir é a chloisteáil nuair a scríobhann Nas faoi chinntí a iníne (2012’s Daughters) nó nuair a cheiliúrann Jay-Z breith a chéad linbh (2012’s Glory). Is féidir é seo a mhothú nuair a bhuaileann an Deartháir Ali faoi bheith ina Mhoslamach ar Albino é (2003’s Forest Whitaker) agus nuair a roinneann sé a staid mar athair grámhar (Faheem 2007). Is féidir é seo a fháil nuair a Ab-Anam déanann sé cur síos ar an ngrá atá aige do Alori Joh (2012’s Book of Soul) agus nuair a bhuaileann Fianaise faoi chailliúint a mháthar (2007 I Still Love You). Tá Real Rap fós cumhachtach, agus tá sé fós ann cé go mb’fhéidir nach cosúil go bhfuil sé i gcónaí. Más é an saothar fíor, macánta agus croíúil atá á lorg agat, tá Hip Hop fós líonta leis seo. B’fhéidir go mbeadh sé deacair neamhaird a dhéanamh ar an taobh eile den bhonn ach más é seo gach rud a theastaíonn uait, tá sé laistigh de Hip Hop agus is dócha, tá súil againn nach n-imeoidh sé go hiomlán.
Deir roinnt ealaíontóirí, cosúil le Crooked I, go mbeadh siad míchompordach ag rapáil faoi shaol duine eile. De réir agallaimh a rinne sé le HipHopDX in 2012, is é a bheith fírinneach an t-aon bhealach a bhfuil a fhios aige conas rapáil a dhéanamh.
Ní féidir liom scríobh faoi shaol duine éigin eile cé go gceapaim uaireanta gur rapper níos rathúla mé dá scríobhfainn faoi shaol bréige, a mhínigh Crooked. A lán rappers rap faoi shaol falsa. Ní dhéanaim ach an chuid is fearr a d’fhéadfainn a dhéanamh le mo shaol. Mar sin féin, roinn sé freisin nach bhfuil aon fhadhb aige le daoine eile a chloisteáil ag rapáil faoi shaol nach raibh cónaí orthu riamh. Go pearsanta, níl fadhb mhór ‘ol’ agam le raps ficsin. Sin mise díreach mar lucht leanúna. Mura ndeachaigh tú amach agus robáil a dhéanamh ar bhanc ach má rinne tú amhrán damnaithe maith faoi robáil bainc, bainfidh mé an cac sin as. [Gáire] Níl aon fhadhb mhór agam leis sin. Ach mar ealaíontóir, ní féidir liom amhrán a scríobh faoi sin agus níl aon eolas agam faoin gcineál sin cac. B’fhearr liom gur mise agus má ghlacann tú liom, glacann tú liom agus mura nglacann, ní ghlacann. Sílim gur maith an rud é duine éigin a bheith ionraic go hiomlán díreach mar is maith an rud é duine a bheith agat a dhéanann suas na scéalta samhlaíocha seo go léir ach a dhéanann amhráin mhaithe leis na scéalta samhlaíocha sin. Tá go maith ar an dá thaobh.
An Cheist Agus an Freagra
Mar sin is cuma más fíor an rapper is fearr leat? Níor tháinig sé i ndáiríre riamh. Níor theastaigh uainn ach a chreidiúint go raibh gach focal ag na emcees is fearr linn. Rinne cuid acu. Ní raibh cuid acu. Deir emcee Cheantar na mBá Dúchasach, Clyde Carson, go raibh sé ar dhá thaobh an chlaí.
Rinne mé ceol roimhe seo faoi cac nach bhfuil mé faoi, agus ní bhraitheann mé mar an gcéanna, a mhínigh Carson. Ní mharaíonn mé 17 niggas. Níl a fhios agam cén mothúchán atá air sin. Coinnigh mé imreoir air. Nuair a bhím ag rapáil faoin cac a bhfuil mé i mo chónaí ann, mothaíonn sé go maith. Is cosúil, ‘Seo mise. Tá sé seo barántúil ar fad. ’Sílim gur féidir leat an cac sin a dhéanamh áfach. Níl aon rud cearr le do shamhlaíocht a úsáid… Mheas mé i gcónaí gurb é Biggie uimhir a haon díreach in aice le ‘Pac. Agus bhí samhlaíocht ag an nigga sin. Tá a fhios agam le ‘Rabhadh,’ cé gur dhéileáil sé sin le roinnt rudaí a raibh sé ag dul tríd is dócha, rud a chiallaíonn gur féidir leat labhairt faoi bheith i do chónaí in Ard-Mhéara, madra a bheith agat, Rottweiler’s le bitches sa leaba - ar roinnt cac gangster má tá tú i ndáiríre gangster ar an tsráid.
In 2013, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar réaltacht. Is í an fhírinne, ní gá go mbeadh an ealaín fíor. Tá sé de cheart ag údar úrscéal ficseanúil a scríobh. Níl le rá aige ach saothar ficsin. Is féidir le haisteoir scannán a dhéanamh, ag imirt ról i bhfad óna bhfíor-dhaoine féin. Ní mór dúinn a bheith ar an eolas go bhfuil siad ag gníomhú. Agus cé gur fuath le go leor éisteoirí Hip Hop é seo a chloisteáil, tá sé de cheart ag rappers amhráin fhicseanacha a scríobh. Is é an rud is mó faoi ná go bhfuil sé de cheart agat freisin cinneadh a dhéanamh an é sin a n-éistfidh tú leis. Cad a roghnaíonn tú?
Tá Andres Vasquez ag cur le HipHopDX mar scríbhneoir foirne le breis agus deich mbliana. Is oideachasóir agus ceannaire óige é freisin. Tá sé lonnaithe i Los Angeles, California. Is féidir leat é a leanúint ar Twitter ag @AndresWrites .
